تا حالا به اين فكر كردي...... كه :

چرا تو شبهاي قدر ،قرآن رو رو سرت مي زاري ؟!
.

.

.

.

يعني  خدايا قرآن رو سر من جا داره

يعني من بهت قول مي دم كه،

     ديگه تحت دستور قرآن حركت كنم

يعني هر كاري كه مي خوام انجام بدم ،

      به اوني كه بالا سرمه نگاه ميكنم...

      اگه اون كتاب تاييد كرد انجام ميدم

يعني ..................

 

يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ


وكلواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ المسرفين 
 

نظرات دوستان عزيز:

فرشته توحیدی:
اگه مسجد رو خونه ی خدا فرض کنیم میشه گفت هرجایی که خدا حضور داشته باشه یه نوع مسجده چون ذکر خدا اونجا جاریه ... مسجد کجاست ؟؟؟؟؟؟؟؟ شاید دل من ... شاید دل تو ... شاید دل شکسته ی یه مادر ... و ... و ... و ...

سید محمدرضا هاشمی زاده:
زینتهای مومن ونمازگذار در مسجد به دوصورت است
1..زینتهای ظاهری ...مثل پلاس وفرش ودر ودیوار مسجد را تمیز نگه داشتن...نظافت ظاهری مسجد جهت ارامش نمازگذاران.... لباس تمیز....بدن پاکیزه..معطر وخوشبو بودن...
2زینتهای باطن یا اخلاقیات...یعنی خلق وخوش رفتاری با نماز گذاران...
حرف دنیا در مسجد نزدن....نسبت با مشکلات هم در مسجد متعهد بودن
دایم الذکر بودن در مسجد..رعایت نظم وصفوف در هنگام نماز..تبعیت از امام جماعت هنگام نمازدر ادای ذکر هاو.......حضور وخروج بموقع

پری:
...اینکه هر چی میخواهیم بخوریم ولی اسراف نکنیم چون نعمتهای خداوند بی حدو اندازه است و اینم یک نوع نعمته که هر چیزی به اندازش خوبه

قاصدك شب:
فکر میکنم معنی زینت در مسجد هم ظاهری آراسته و پاکه و داشتن طهارته هم دلی مملو از ایمان و نور الهی و عاری از گناه و کینه و ...

نگار:
منظور اينه كه زنان هر مكاني رو به غير ازمنزل زينت خود رو بپوشانند و آنگونه ظاهر بشن كه درمسجد و در موقع نماز حجاب دارند .
اسراف نكردن اين نيست كه انسان خود رو محروم كنه بلكه به حد اعتدال استفاده كند .

من (مريم) :
درسته که خدا همه جا هست و هیچ جا و مکان خاصی نمی شه براش در نظر گرفت
ولی بعضی جاها هست که به خانه خدا معروفه مثل همون مساجد یا خانه کعبه...شاید بشه گفت اونا به نوعی سمبل محسوب می شن
مسجد هم مکانیه برای جمع شدن آدما دور هم (با هدف واحد/)و اسمشم گذاشتن مسجد یا همون خانه خدا....
جایی مقدس و متعلق به یک رحمت لایزال...یه شخص مهم..
ما وقتی قراره به یه جشنی بریم یا به دیدن آدم مهمی بریم با بهترین سرو وضع ممکن می ریم...حالا چه کسی مهمتر از خدا...
زیور شاید معانی مختلفی در این آیه داشته باشه ولی یه معنیش حتما همون زیور الات و لباسهای پاکیزه و سر و وضع مناسبه...
یکی از دوستای اهل تسنن من می گفت ما یه برتری که نسبت به شما داریم اینه که محل عبادتمئن تمیزو پاکه و مساجدمون بوی عطر و گلاب می ده ...بر عکس مساجد شما که بوی جوراب می ده...این یه حقیقته مگه نه؟

صدای پر میکائیل:
زینت مومن برای رفتن به مسجد فکر میکنم لباس تمیز و خوشبو و مهتر از همه دلی پاک
در ضمن باید سعی کنیم مساجدمون رو هم پاک و خوشبو نگهداریم

محب المهدی(عج):
میدونیم که مسجد اون زمان علاوه بر محل عبادت محل اجتماع مردم هم بود.پس منظور کل مکانهای عمومی هستش.من اول فکر کردم منظور از زینت زینت زنان مثل جواهرات و عطر زدن و ایناس که آیه میگه وقتی میرید بیرون برای اینکه جلب توجه نکنید درشون بیارید.بعد دیدم آیه خطاب به زنها نیست!بعد فکر کردم شاید میگه وقتی میخوایم بریم مکانهای عمومی زینتها رو با خودمون نبریم چون اونجا از همه نوع آدمی میاد و ممکنه زینت ما رو ببینه خوشش بیاد اما نتونه تهیه کنه.بعد دیدم برای ترجمه نوشتین:زينت خود را به هنگام رفتن به مسجد، با خود برداريد.یعنی با خود بردارید بیارید مسجد؟!گفتم به عربیش نگاه کنم نوشته بودید:حدوا.خدا رو شکر معنی اینم که بلد نیستیم!رفتم سراغ تفسیر.بعد دیدم اووو!!من چی فکر میکردم این چی بوده!همونطور که خیلی هم سفارش شده برای عبادت و نماز بهتره خودمونو زینت ببندیم.بهترین و پاکترین لباس خوشبوترین عطر حتی برای زنها پوشیدن زیور آلات.اما یه چیز جالبم دیدم.در حدیثی از امام صادق(ع) زینت آدمی مال و بنون یعنی ثروت و اولاد بیان شده و آیه میگه برای رفتن به مسجد این دو رو هم با خودتون ببرید.مال رو برای کمک به مردم و حل مشکلات مسلمانان و فرزند رو (به قول تفسیر) برای حل مشکلات نسل آینده.
بعد هم گفته که بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید.یعنی متعادل مصرف کنید نه اینکه اصلا نکنید.همونطور که تو آیه ی بعد میگه:قل من حرم زینه الله التی تجرج لعباده...

خواهران شهید همت :
مسجد میتونه همه جا باشه . هرجاکه سجده برخاک می نهی و بندگی خدا رو به جا میاری . خونه. همون اتاقی که همیشه توش نماز می خونی وخدا رو عبادت می کنی. حتی همون برهوتی که تو از قافله عقب موندی. همه وهمه می تونه مسجد باشه .پس زینت تو همه ی وجود توئه. میتونه چادر نماز من یا دل من که سعی میکنه خودشو به خدا وصل کنه وخیلی چیزای دیگه. لازم نیست که تو وقتی میری مسجد هرچه دم دستت داری به خودت آویزون کنی به این اعتقاد که برای نماز باید زینت هاتو داشته باشی. چون اینجا یه مشکل دیگه ای هم پیدا می کنی واون هم شیطونه که فقط منتظره من وتو یه خورده لنگ بزنیم. پس ساده باش اما شکیل وتمیز . فقط دلتو خونه ی خدا کن وبس . اگه دلت زیبا باشه همون می تونه زینت و مسجد تو باشه. اسلام همیشه پیرو اعتداله .نه افراط ونه تفریط .
پس مسجد مسجد ظاهری نیست .مسجد وجود توئه که میتونه توش یاد خدا باشه نه اون رانده شده. هرجا که خدا رایاد کنی همونجا مسجد وجود توست

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

جایی توی مجلس ترحیم بی محتوایی دیدم که در مراسمشون نسبت به قرآن بی توجهی و بی احترامی میشه

وقتی به بزرگان اون مجلس این نکته رو در مورد غلط بودن این مدل مراسم متذکر شدم در مخالفت این جور جواب دادند:

این رسم و سنت اینجاست...سالهای سال هم همینطور برگزار شده و اباء و اجدادمون هم همینطوری عمل میکردند

....جالبه وقتی به کفار زمان جاهلیت هم حق عرضه میشد در انکار حق همین استدلال رو میکردند...آبائنا الاولین.....سنت ما چنین بوده و اباء و اجدادمون هم به همین طریق بودند....

وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى

 

هفته قبل این آیه عنوان شد و بعضی دوستان هم لطف کردند نتیجه تفکرشون رو بروی این آیه برای ما هم فرستادند
هم به احترام این دوستان هم برای اینکه بقیه هم از این نظرات استفاده کنند نظراتشون رو تو این پست قرار میدم


نظرات عزیزان:
m-paradise :
خیلی مثال ها میشه زد . این جا نیست همه شون گفته بشه .
ولی من فکر کنم باید از این آیه درس بگیریم و هر چیزی که هر جا شنیدیمو زود پخش نکنیم و از یه حرف کوچولو شایعه درست نکنیم . چه بسا با یه حرف کوچولو چه مشکلات بزرگی برای خودمونو دیگران بوجود میاریم
تو مدرسه تو کوچه تو خیابون . اصلا همه جا ... همیشه موقعیتی پیش میاد که آدم بدون تفکر حرف میزنه و عملی انجام میده در صورتی که بهش آگاهی کامل نداره
متاسفانه این آیه رو خیلی خواهیم شنید ( فکر میکنم ) :
تو روز قیامت که اعضای بدنمون دارن شهادت میدن و مهر خاموشی بر زبونمون زده میشه حتما بارها این آیه رو خواهیم شنید و بارها افسوس خواهیم خورد . این طور نیست ؟
محب المهدی(عج) :
به نظر من علم یعنی دانستن.دانایی.وقتی خدا میگه از چیزی که بش علم نداری پیروی نکن مخواد بگه اگه میخوای دنبال چیزی بری اول بش علم پیدا کن.مثلااگه میخوای رشته انتخاب کنی اول تواناییها و علاقه هاتو بشناس همینجوری برای پز دادن نرو تو یه رشته که بعدش ببینی اصلا توانایی انجام دادن این کارا رو نداری و علاقه ای هم در کار نیست که بتونه تواناییشو ایجاد کنه. اگه میخوای تو یه جمعی راجع به چیزی حرف بزنی اول راجع به موضوع تحقیق کن که حرفایی که میزنی درست باشه رو هوا چیزی نگو که دل کسی رو بشکنی آبروی خودت رو ببری.میخوای وارد یه محیطی بشی اول بشناسش ببین اگه رفتی اونتو به ضررت نمیشه.میخوای با یکی دوست بشی اول کاملا شناساییش کن ببین میتونی باش کنار بیای تا چه حد عقایدتون مشترکن میتونه کمکت کنه پیشرفت کنی که بعد این نشه که ببینی همین دوستت که تو حاضر بودی براش جون بدی کشوندتت به لجن و کثافت و بدبختی و بیچارگی.حالا چرا گفته گوش و چشم و دل؟چون ما هرچی میکشیم از دست همیناس.
تو ایسگاه اتوبوس نشستی.داری فکر میکنی.به حرفای مامانت:دخترم با این وضع نرو بیرون اینجوری لباس نپوش.به کارای بابات که چرا نذاشته بری خونه ی دوستت پارتی.از دستشون ناراحتی.مگه من بچم.من خودم میدونم چی کار کنم چی بپوشم کجا برم.بدون اینکه فکر کنی که این طرز لباس پوشیدنت این دوستت بیچاره میکنه.به خاک سیاه میشوندت.فقط تو فکر فراری.فرار از خونه.از دست مامان بابات.تو همین فکرایی که یهو صدای بوق یه ماشین که جلوت پارک کرده تو رو به خودت میاره.سرتو میاری بالا که با چشات نگاش کنی غافل از اینکه هر کس ارزش دیدن ندارد.نگاه میکنی میبینی آره از همون پسراس.داره یه چیزی میگه.گوشاتو تیز میکنی که بشنوی چی میگه غافل از اینکه هر سخن ارزش شنیدن ندارد.میگه من خوشبختت میکنم من عاشقتم دیوونتم.حالا نوبت دلته.داره آروم آروم نرم میشه.یه لبخند رو لبات پیدا میشه بعد یواش یواش بلند میشی و میری تو ماشین میشینی....حالا در ماشینو باز میکنه.با یه وضعی پرتت میکنه پایین.برو به درک و میخنده.گریه کن آره گریه کن.به خریت خودت گریه کن.روزی چند بار مادرت بت اینا رو میگفت.چندتا فیلم دیدی که اینا رو نشون میداد.تو روزنامه و مجله چند تا از این داستانا خوندی .چند بار این اتفاقا برای خود دوستات اتفاق افتاد.آخه دختر تو عقل نداری؟این همه تکرار و تکرار و تکرار.بازم.........
آره آدم باید رو در چشم و گوش و دلش با خط بزرگ بنویسه:ورود افراد غیر متفرقه ممنوع!باید برا چشم و گوش و دلت گمرک بزاری.باید واردات و صادرات رو کنترل کنی.باید اول علم پیدا کنی بعد بری دنبالش.آره:وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالبصر وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً
من(مریم) :
گاهی حرفای نسنجیده باعث ریختن آبروی یه بنده خدا می شه....کاش آدما بدونن که وقتی در حال غیبت ..تهمت و امثال اینها هستن همون موقع آتش عظیمی سراپای وجودشونو می گیره و تا قیامت ادامه داره افسوس که کوریم
 نادر :
آیه زیبایی که گذاشتی خیلی حرفها داره و من با این عقل ناقصم می فهمم که بایستی همه حرکات و سکنات ما اعم از گفتار و کردار باید کنترل شده باشد .مسلمان حق ندارد هر چیزی را بشنود باید گوش را برشنیدنیهای حرام بست حق ندارد هر چیزی را ببیند باید چشم را بر دیدنیهای حرام بست و حتی حق ندارد به هر چیزی فکر کند باید دل را از اندیشه حرام پاک کرد .حالا تصور کنیم که اگر همین یک آیه در جامعه عمل شود چه تحول عظیمی رخ خواهد داد . اگر به این آیه عمل شود چند درصد حرفها زده نخواهد شد به نظر میرسد خیلی حرفها واگر ما فقط آنچه به آن علم داریم بگوییم آنوقت معنای سخن زیبای امیر بیان علی (ع) آشکار می شود که فرمود « اذا تم العقل قل الکلام »
ولا تقف ما لیس لک به علم . علم یعنی چه . میزان آگاهی انسان از موضوعات را تقسیم بندی کرده اند به آگاهی زیر 50% وهم به آگاهی 50% شک به آگاهی بین 51%تا 99% ظن وبه آگاهی 100% علم و به آگاهی 100% که به باور تبدیل شده باشد یقین گفته می شود .یعنی در واقع بین علم ویقین از نظر میزان آگاهی تفاوتی نیست وتفاوت در میزان باور به آن است .حالا خداوند میفرماید در باره آنچه علم نداری صحبت نکن یعنی اگه درباره موضوعی حتی 99% میدانی حق نداری اظهار نظر قطعی کنی و تنها به موضوعاتی بپرداز که علم داری البته واضح این مساله به معنای جلوگیری از فکر کردن و اظهار نظر نیست بلکه اظهار قطعی انهم در مواردی که به شخص یا جامعه مربوط شده وباعث تجاوز به حق دیگری میشود ، از نظر قران ناپسند است . همچنین از ایه فهمیده می شود که انسان حتی باید پاسخگوی اندیشه هایش نیز باشد چرا که میفرماید گوش ، چشم ودل درباره آنچه انسان به آن می پردازد مورد سوال واقع میشود

منتظر نظر شما هم هستیم......

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

نظرات دوستان:

قاصدک:

کثرت خاک
قلت گوهر های آن
شگفت انگیز است
چرا خاک را بها نمی دهند؟
اما برای طلا ، الماس
وسایر گوهر ها ارزش خاصی قائلند؟
جواهر تقوا داشته؟
از چه؟
ناخالصی ها؟
خاک پروا نداشته؟
ازچه؟
از خلط با ناخالصی ها؟
کثرت جهلاء
قلت عقلاء
جاهلان خود را نیافته در بند هوس لحظه های اسیرند
عقلاء خود را یافته نگران اتلاف گوهر وقتند
تقوا استفاده ی بهینه از وقت در جهت ارتقاء خوداست
چه به لحاظ علمی وچه معنوی
عاقل تنها به خود نمی اندیشد
نگران جاهل نیز هست
اما جاهل جز به تمسخر عاقل به چیزی نیندیشد

سعید:
از منظر شان نزول این اکثریت ناپاک همان کافران هستند
اما خداوند به پیغمبر اطمینان می دهد آن اکثریت در مقابل اقلیت متقین هیچند
همانطور که در جنگ خندق اتفاق افتاد.
امام زمان هم با اقلیت 313 نفر قیام خویش را شروع می کنند و هیچگاه اکثریت آنها را به شگفتی نمی اندازد.
شهر خالیست ز عشاق بود کز طرفی
مردی از خویش برون آید و کاری بکند
eli :
نمونه های تعجب آور اطرافمون پره . کافی یه نگاهی بکنیم . خیلی وقتا خودمون نمونه تعجب آوریم برای دیگران . . .
مثلا من خودم یکیشو بگم :
یه موفقیتی که دوستم فکرشم نمیکرد نصیبش شده بود اما به جای تشکر از خدا از . . . تشکر کرد . داشتم شاخ درمیاوردم
یا مثلا یه بار یه اقفاقی برای یکی افتاده بود که معجزه الهی به شمار میرفت . وقتی ماجرا رو شنیدیم چنان تحت تاثیر قرار گرفتیم که اشکمون دراومد و انصافا من خودم ازش درس گرفتم اما یکی از دوستام اعتقادی بهش نداشت
از این نمونه های کوچیک و بزرگ اطرافمون زیاده

زمرد(فرشته):

زیادی ناپاکی؟؟؟
خیلی جاها متاسفانه اون قدر ناپاکی ها زیاده که شگفتزده که هیچی برامون عادت شده
مثلا غیبت دورغ تهمت نامهربونی و.....
همین شده که به هم بی اعتمادیم

ببینید امام سجاد چگونه در صحیفه سجادیه، این دایرة المعارف کامل اسلامی ، ادب رفتار با پدر و مادر را بیان می فرماید :

.......خدایا چنان کن که از هیبت پدر و مادرم چون از هیبت سلطان خودکامه بیمناک باشم

و به هر دوی آنان چون مادری مهربان نیکی کنم ،

و اطاعت از آنان و نیکی به هر دوی آنان را در نظرم از لذت خواب در چشم خواب آلوده شیرین تر

و برای سوز سینه ام از شربت گوارا در ذائقه تشنه خنک تر گردان ، تا خواسته ایشان را بر خواسته خود ترجیح دهم و خرسندی آن دو را بر خرسندی خود مقدم دارم

و خوبی ایشان را در حق خود هر چند اندک باشد زیاد ببینم

و نیکویی خود را در باره ایشان گرچه زیاد باشد کم شمارم......